Glaube und Grund, die Dunkelheit der Gegenwart zu erleuchten
Glaube und Vernunft sind die beiden Säulen des christlichen Lebens.
von Roberto de Mattei



Glaube und Vernunft sind die beiden Säulen des christlichen Lebens. Der Glaube ist die erste christliche Tugend, die Grundlage aller anderen, die sich daraus ergeben. Der Katechismus lehrt uns, dass der Glaube das Anhaften unserer Vernunft ist, bewegt durch Gnade, an den Wahrheiten, die von Gott offenbart wurden, durch die Autorität Gottes selbst, der sie uns offenbart. Offenbarte Wahrheiten werden solche genannt, weil sie explizit oder implizit in der göttlichen Offenbarung enthalten sind, die mit dem Tod des letzten Apostels abgeschlossen wird.

Die Heilige Schrift und die Tradition sammeln diese Wahrheiten, die den objektiven und unveränderlichen Glauben der Kirche bilden. In einigen Fällen gehen diese Wahrheiten über unsere Vernunft hinaus und werden Mysterien genannt. Die beiden zentralen Geheimnisse des Christentums sind die Dreifaltigkeit und die Inkarnation des Wortes. Sie sind unserer Vernunft überlegen, aber sie widersetzen sich ihnen nicht.

Heute ist der wahre Begriff des Glaubens verloren gegangen, weil er auf ein Gefühl des Herzens reduziert ist und vergessen hat, dass es sich um einen Akt der Vernunft handelt, dessen Gegenstand die Wahrheit ist. Für die heutigen Modernisten wie für die alten Protestanten gehört der Glaube zur emotionalen und irrationalen Sphäre. Das Objekt des Glaubens, so glaubten die Wahrheiten, wird zweitrangig.

Was zählt, ist die individuelle Erfahrung des Gläubigen, was er in seiner Sensibilität erlebt. Diese "Erfahrung des Glaubens" meidet dogmatische Affirmationen in dem Glauben, dass das, was absolut ist und nur das, was sich ändert und anpasst, die Menschen miteinander und mit Gott vereinen kann. In dieser Religion der Menschheit, die für unsere Zeit charakteristisch ist,

Gott ist sicherlich das wesentliche Objekt unseres Glaubens. Aber die Existenz Gottes, bevor sie eine Wahrheit des Glaubens ist, ist eine philosophische Wahrheit, die durch Vernunft demonstriert werden kann, genauso wie die Existenz und Unsterblichkeit der Seele durch Vernunft demonstriert werden kann. Erst wenn wir bestätigt haben, dass Gott existiert, können wir an ihn und seine Offenbarung glauben. Aus diesem Grund sagt der heilige Augustinus, dass wir: "Glaube Deum, Deo, in Deum", das heißt, Gott als Gegenstand des Glaubens glauben; glaube an Gott als Grund des Glaubens; glaube an Gott als sein Ende.

Wer Gott an die erste Stelle setzt, hat Glauben und betrachtet alle Dinge aus göttlicher Sicht. Tatsächlich ist es das wesentliche Recht Gottes, in allem der Erste zu sein. Um den Glauben eines Menschen und einer Gesellschaft zu messen, müssen wir überlegen, welchen Platz Gott darin hat. In Zeiten des Glaubens, erinnert sich Dom François de Sales Pollien, wurde nichts ohne Gott getan, sowohl in der Öffentlichkeit als auch im privaten Bereich. "Die öffentliche Gesetzgebung, die Bräuche der Menschen, soziale Institutionen und aktuelle Ideen waren von einem tiefgreifenden religiösen Eindruck geprägt. Der Mensch hatte seine Leidenschaften und Fehler; Aber über den menschlichen Leidenschaften, wo immer die Idee von Gott dominierte. Die großen Kämpfe, die großen Gesetze, die großen Epochen, die großen Völker sind diejenigen, in denen Sie die göttliche Idee sehen, die die menschliche Bewegung inspiriert ». Heute im Gegenteil, privat wie im öffentlichen Leben,

Unsere Schulen, unsere Universitäten, unsere Zeitungen, unsere Kommunikationsmittel verdrängen Gott unter dem Vorwand, dass es sich um eine private und individuelle Angelegenheit handelt. Das Christentum wird nicht nur ignoriert, sondern auf der ganzen Welt verfolgt, und in der Gesellschaft werden Gesetze und Bräuche auferlegt,

die sich nicht nur dem Glauben, sondern auch der richtigen Vernunft direkt widersetzen. Unsere Ära kann als "Ära des Abfalls" bezeichnet werden, die schwerste Sünde, die gegen den Glauben begangen werden kann, weil sie die Aufgabe des christlichen Glaubens ist, der in der Taufe empfangen wird.

Wir dürfen den übernatürlichen Charakter des Glaubensaktes nicht vergessen. Der Glaube, den wir durch die Taufe erhalten, erfüllt uns mit dem Sensus Fidei, der darin besteht, an den Wahrheiten des Glaubens festzuhalten, durch übernatürlichen Instinkt, noch vor theologischen Überlegungen, dh durch die Fähigkeit des Gläubigen, wie durch Instinkt zu erkennen, womit er übereinstimmt Glaube von dem,

was nicht ist. Die Funktion, die Wahrheiten des Glaubens zu lehren, gehört nur den kirchlichen Autoritäten, aber die Masse der Gläubigen befindet sich in Bezug auf diese Lehre nicht nur in einem passiven und mechanischen Zustand. Unter dem Einfluss des Heiligen Geistes tragen die Gläubigen im christlichen Sinne dazu bei, die christliche Wahrheit in allen Epochen der Geschichte zu bewahren, weiterzugeben und zu verteidigen.

Der Glaube ist ein Wissen, dessen Ziel die Wahrheit ist, aber es ist auch die Antwort des freien Menschen auf die Einladung Gottes: eine Handlung, die vom Willen mit Hilfe der Gnade bestimmt wird, nachdem die Vernunft die Glaubwürdigkeit der Wahrheiten festgestellt hat Von Gott offenbart. Die "Präambeln des Glaubens" sind die rationalen Voraussetzungen der Wahrheiten, an die wir glauben. Aber heute geht der Glaubensverlust mit dem der Vernunft einher.

Denken bedeutet, den Regeln des Denkens zu folgen, und das erste davon ist der Respekt vor der Realität. So wie es einen Glaubenssinn gibt, gibt es einen gesunden Menschenverstand, der weder das durch Mode auferlegte "Alltägliche" noch die Meinung der Mehrheit ist, sondern eine Reihe offensichtlicher Prinzipien,

die sich unserer Intelligenz aufzwingen, bevor wir überhaupt anfangen Argumentation: eine Eigenschaft, erklärt Pater Garrigou-Lagrange, die es uns ermöglicht, die Beweise für das Prinzip der Identität und der Widerspruchsfreiheit sowie für die elementaren Vorstellungen von wahr, schön, gut zu erfassen.

Eine Gesellschaft, die Abtreibung und homosexuelle Ehe in ihre Gesetze einführt, leugnet nicht nur den christlichen Glauben, sondern auch die elementaren Prinzipien des gesunden Menschenverstandes. Wenn es darum geht, die Existenz eines primären Unterschieds zwischen Mann und Frau auf biologischer und psychologischer Ebene abzulehnen,

bedeutet dies, dass die Vernunft verdunkelt ist und dem Mann das natürliche Licht fehlt, das selbst die primitivsten Völker bewahren . Zum Abfall vom Glauben kommt der der Vernunft hinzu. Was die heutige Gesellschaft heute auf individueller und sozialer Ebene erlebt, ist eigentlich Wahnsinn.

Wenn wir nicht in diese Route des Todes hineingezogen werden wollen, müssen wir im Namen des Glaubens und der Vernunft reagieren. Die Heiligkeit, die heute erforderlich ist, ist das Zeugnis im gewöhnlichen Leben derer, die im Gegensatz zu unserer Zeit wie die Gerechten allein durch den Glauben leben (Röm 1,17), das heißt, sie bewahren den katholischen Glauben in seiner ganzen Integrität und Reinheit.

Das Leben eines jeden von uns wechselt Momente der Freude und des Schmerzes und ist immer mit Schwierigkeiten und Hindernissen behaftet. Prekarität und Unsicherheit umgeben unsere Zukunft. Auf dem holprigen Weg des Lebens beleuchtet der Glaube unsere Schritte, unterstützt uns in Widrigkeiten und führt uns unfehlbar zum Ziel, dem ewigen Glück.

Der Glaube ist ein Geschenk, um das wir ständig bitten müssen. Und welche bessere Zeit als die Weihnachtszeit, um um dieses Geschenk an das Jesuskind zu bitten, das die Dunkelheit der Gegenwart mit seiner schillernden Göttlichkeit erleuchtet?
von Roberto de Mattei